发现、找见、发明、想象等在神话故事中都是一个缺陷的事实。动物（和永恒不变的存在、和神相比）已经被烙上了一个缺陷：消亡。
必须把缺陷和存在联系在一起认识，即认识存在的缺陷。但是和动物获得的各种性能相对应，人的那一份就是技术，技术是代具性的，也就是说人的技术性能完全不是自然的。
动物的属性属于一种天性，至少是神的善意赐赠：宿命。而人类的那一份礼物并无善意，它是一个替代。
人没有性能，所以也就没有宿命。人必须不断地发明、实现和创造自己的性能。而且这些性能一旦造就，并不一定实现人，它们与其说属于人，不如说属于技术。
普罗米修斯从赫菲斯托斯和雅典娜那里盗取了技术的创造机能和火。赫菲斯托斯因追随雅典娜而成为雅典人的传种神。
在此，武器、工具、战争器具起重要的作用：雅典娜借助工匠神赫菲斯托斯的一把斧头，全副武装地诞生于宙斯的脑壳。
此后，当雅典娜来向赫菲斯托斯定制武器时，工匠神又一次追随了雅典娜——工匠神的精液就通过这个方式传向大地，这就构成了雅典民间神话传说的核心。
起源、战争、政治：一切都围绕武器而展开。“技艺的创造性”是从这两位神的器具化的手中偷来的，古希腊称此为智慧和技艺。